Boek/2507774
Anon user: 77.170.53.119 |
|||
| ws-page-props | |||
|---|---|---|---|
| Regel 16: | Regel 16: | ||
|OmslagIllustratiesPg=Persoon/2431925 | |OmslagIllustratiesPg=Persoon/2431925 | ||
|Opmerking=Gegevens op de titelpagina en colofon zijn deels onjuist. De vermeende samensteller: Friedrich von der Leyen, werd in een latere uitgave ten onrechte vermeld als samensteller. Dit werd oorspronkelijk in 1922 gedaan door de schrijfster Else Lüders. Deze uitgave bevat niet alle verhalen uit de oorspronkelijke Duitse bundel. De keuze van de verhalen werd gedaan door de vertaler: Ingeborg Lesener | |Opmerking=Gegevens op de titelpagina en colofon zijn deels onjuist. De vermeende samensteller: Friedrich von der Leyen, werd in een latere uitgave ten onrechte vermeld als samensteller. Dit werd oorspronkelijk in 1922 gedaan door de schrijfster Else Lüders. Deze uitgave bevat niet alle verhalen uit de oorspronkelijke Duitse bundel. De keuze van de verhalen werd gedaan door de vertaler: Ingeborg Lesener | ||
|Aantekening=Niet opgenomen: De waarde van een broer - Het effect van niezen | |Aantekening=Niet opgenomen: De waarde van een broer - Het effect van niezen - De uil als koning van de vogels | ||
}} | }} | ||
Versie van 12 dec 2022 22:31
Er komen in de Boeddhistische sprookjes een aantal vaste figuren en symbolen voor zoals de boddhisattva - de Boeddha vóor het bereiken van het volkomen inzicht - die in de verhalen afwisselend wordt voorgesteld als boomgod of als fantastisch fabelwezen uit de oude mythologie, als handwerksman of gazelle, om de tien deugden in de praktijk te brengen. De mensenvreter die door de boddhisattva wordt overwonnen is Angulimala, een wilde rover die zich bekeerde en intrad in de orde. De bundel als geheel geeft een indruk van de boeddhistische sprookjeswereld, die blijft boeien.